解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信 ，欲为奇策而 感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在 於容色，成败在 於决断，以此参之， 万不失一。” 韩信曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用 也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命， 则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>